埃及的历史

前王朝时期(公元前5300-3000年)

新石器时代

前王朝时期的第一部分是新石器时代。农业成为尼罗河谷的主要食物来源，社区合作种植食物。埃及古物学家发现了用来储存谷物的坑。他们还在新石器时代的坟墓中发现了珠子和化妆板。

一些社区也从家畜、渔猎．一个新石器时代的遗址，纳巴盐湖，比正常的更大，有一个不寻常的特征，学者们认为这是一个宗教遗址。这是一个巨大的巨石群，由不同大小的岩石排列而成。

Badarian文化

这种文化标志着上埃及最早的一些农业例子，其大部分文物来自墓地。这些墓地显示出社会的贫富差距因为富人的坟墓都在一个地方。所有尸体都在同一个位置，面向同一个方向。一些巴达里安陶器的薄壁是后来的文化没有效仿的。迄今为止发现的珠宝通常是由骨头或象牙制成的。

Naqada文化

纳卡达文化也通过墓地和封面而为人所知三个时期．来自纳卡达I的数千个坟墓里有包括动物形状的化妆品调色板在内的物品。一些葬礼包括长方形棺材，大多数只有一具尸体。里面有硬石和软石制成的物品。其中包括圆盘状的狼牙棒头和长着胡须的猎人或战士的人形雕像。上下文表明纳卡达人看到了胡子是权力的象征．

那卡达二世与那卡达一世在墓室大小、墓葬物品等方面有所不同。多尸葬越来越多，坟墓也越来越大，物品也越来越多。一些墓葬显示了最早使用亚麻的证据身体包装纸．更多的金属制品随处可见，杀手锏的头是梨形的。

Naqada III显示了开始领土的国家其中包括被学者称为O王朝的国王。这些国王在埃及统一之前统治着埃及，除了他们的名字，学者们对他们知之甚少。某些坟墓有很多房间，一些标签上有早期的象形文字。

工件由珍贵材料制成，包括;金、青金石和银。这些材料显示了纳卡达文明与其他文化的贸易。学者们发现了一些宗教建筑，但目前关于仪式的信息很少。

王朝早期(公元前3000-2686年)

第一个王朝

法老创造了国家的商品，以标签显示，用作税收系统的一部分。由国王任命的官员监督灌溉并开始标准化象形文字．他们还帮助支持葬礼项目和宗教场所。祭司们只在这一时期为法老举行特定的葬礼。

阿比多斯秦始皇陵是秦朝许多国王建造陵墓的地方，但在古代，这些陵墓遭到了掠夺和焚烧。他们有一个独特的特征，只有在这些法老的坟墓中才能找到:尸体人类牺牲了在死后侍奉法老。埃及古物学家发掘了宗教遗址和文物，包括女神奈斯的建筑群。祭司们建立了丧葬仪式，以满足法老死后的需要。

在这个朝代，很多文化的变化存在于考古记录中。艺术风格变得更加正式，法老支持工匠和工人生产商品。埃及古物学家发现了一条由紫水晶、黄金、青金石和绿松石制成的手镯。来自东部沙漠或内盖夫/西奈的铜显示了采矿或贸易的远征。

2日王朝

在目前的考古记录中，很少有关于这些国王的证据。法老们为埃及建立了经济和政治基础强大的中央政府．Khasekhemwy的坟墓有一个很大的画廊，分为至少60个房间。石灰石是建造他的墓室的介质，这是迄今为止在埃及发现的最古老的石头建筑。

早期王朝时期是埃及政府成立并建立社会基础的时期。法老建立了贸易西奈半岛、巴勒斯坦、黎巴嫩、努比亚和东部沙漠。文字有助于埃及国家的组织，法老是埃及的最高权威。

旧王国(约公元前2686-2125年)

王朝早期和旧王国之间的划分是人工．它的第一代国王是法老卡塞克姆威的后裔。埃及几乎自给自足，几乎没有外敌。由于信息不足，一些法老之间的家族关系尚不清楚。

第三王朝

卓他是这个王朝最著名的法老吗也被认为后来的法老。他建造了第一座大型石头建筑——阶梯金字塔。设计要求陵墓是一座石室坟墓它下面有一个墓室，但它变成了一个六层金字塔。

在一些国王的名单上，抄写员用红色写下了乔塞尔的名字。后来的法老们把他的统治视为法老历史的开端．Djoser死后，阶梯金字塔成为他的继任者首选的坟墓类型。由于建造者的统治时间很短，所以没有完成这些坟墓。

第四王朝

Snefru它对埃及产生了持久的影响，因为它把金字塔的外观变成了金字塔的外观真正的金字塔．他还将墓葬建筑群的朝向改变为东西朝向。斯奈夫鲁在位期间完成了两座金字塔。第一个是弯曲金字塔，因其在建造过程中角度发生了变化而得名。斯奈夫鲁的坟墓是红色金字塔，由红色石灰岩建成。

胡夫是Snefru的儿子，他建造了吉萨大金字塔．他的墓室在金字塔的中心，而不是在金字塔的下面。埃及古物学家在金字塔旁发现了两处船葬，并修复了其中一处。胡夫在他坟墓旁边的高原上为他的王后们建造了三座金字塔。

胡夫的两个儿子继承了他的统治;Djedefra而且Khafra．杰德夫拉在位时间不长，但他是第一个使用“拉神之子”头衔的法老。哈夫拉在吉萨建造了第二大金字塔。这座建筑看起来和大金字塔一样大，因为它的海拔更高。

这个王朝改变了埃及的农业生产。有必要提高产量允许一部分人建造金字塔。法老的权力是绝对的，所以他能够聚集大量的人来建造他的坟墓。皇室成员占据了许多最高行政职位。法老们建造的太阳神庙显示了埃及的统治地位拉神．

第五王朝

学者认为重要的是纸莎草纸文件在Neferirkara的金字塔神庙。这些文件讨论了金字塔建筑群的日常运作。他们将供应给圣殿的食物和祭司的名单都列出来。埃及古物学家还发现了寺庙物品和私人信件的清单。

王国的几个方面要么改变了，要么变成了更复杂的．皇室退出了行政职责，这让精英阶层获得了权力。埃及人认为生者和死者的需求是平等的。法老开始向当地的神进行更多的捐赠。法老派人往普特去，带回了孔雀石、没药、银金矿和金银的合金。

另一个重要的变化发生在乌纳斯国王统治时期;介绍金字塔文本．这些文本装饰了他的墓室的天花板，它们是迄今为止发现的最早的大型宗教文本。金字塔文本记录了这一时期宗教思想的发展。他们为国王的冥界之旅提供了咒语和信息。这个时候，BOB(中国)综合体育App下载 已经从一个地方神变成了主要的死亡之神。

第六王朝

在这个朝代，政府的许多思想和方面改变了．国王不再被视为不可侵犯。《温尼传》中提到一个刺杀庇庇一世国王的阴谋王权下降．

佩皮二世是这个王朝最著名的国王。他六岁时继承了遗产，他统治94年他是埃及历史上统治时间最长的君主。在佩皮二世统治的后半段，他无法很好地统治，因为国家崩溃了。人们期望法老为他的人民提供食物和安全，但他无法做到这一点。行政职位变得世袭，这导致了其持有者权力的增长。中央集权政府随着法老的实际权力消失了。

七、八朝

许多虚无缥缈的国王都叫尼弗卡拉。

第一个中间时期(公元前2160-2055年)

这一时期发生了变化文化的人口国家的。贵族们搬到较小的城市，并带走了首都的艺术和文化。埃及农村变得更加富裕，这使得人们可以建造更大的坟墓。工匠们在这一时期开发了圣甲虫形状的印章。

城市中心地方行政中心他管理农村地区。牧师们在这些地区引入了新的葬礼观念。工匠们为木乃伊制作面具，制作陪葬品。最早的棺材文本，旨在引导Tuat的灵魂，可以追溯到这个时期。

九、十朝

这些朝代都迁都到Herakleopolis并没有控制埃及南部。他们与第11王朝的底比斯法老作战。这些法老没有建造宏伟的建筑，饥荒困扰着他们的统治。国王们吹嘘自己养活了他们的人民，他们认为这是一项伟大的成就。地方政府相互争斗，各自独立统治。法老仍然在埃及拥有宗教权力。

11日王朝

这个王朝开始于第四诺姆在其首都底比斯．一些中央王国的统治者称第11王朝的法老为他们的祖先。el-Tarif的墓地(死亡之城)拥有第11王朝的藏红花墓。朝臣和当地居民的坟墓围绕着法老的藏红花墓。

Intef II统治了50年，开始迁移到征服更多的埃及。他控制了埃及南部大部分地区，并开始向北推进。这位法老建造了现存最古老的神庙卡纳克神庙．

中王国(公元前2055-1650年)

11日王朝

第11王朝在曼图霍特普二世之后进入了中央王国团结的埃及．他统治了埃及51年，并将自己神化，以显示他统治埃及的权利。门图霍特普二世任命总督监督上下埃及的行政管理。他之后的法老们恢复了王权崇拜，建造了寺庙和礼拜堂。

12日王朝

这些法老将他们的首都迁到了Ijitawy这是一座埃及古物学家尚未发现的城市。中产阶级获得了财富和权力，这可以从属于他们的珠宝窖藏的增加中看出。法老建造了一系列堡垒来保护王国。

Senusret我学者们在卡纳克建立了一座雪花石膏礼拜堂重建他的教堂。他在风格和形式上统一了正式的艺术作品。有证据表明，他支持妇女识字，从妇女之间的书信中可以看出。

赛努雷特二世开始了灌溉为了种植更多的土地他在拉浑遗址建造了一座石灰石包裹的泥砖金字塔。埃及古物学家在这座金字塔附近发现了萨莎索瑞内特公主的珠宝。

13日王朝

Itijawy仍然是埃及的首都，但不同的血统拥有王权。学者们认为“继承”循环都是在显赫的家族中建立的。这导致了短暂的统治，但官僚机构以同样的方式运作。法老细化官吏的职责，使他们更加精确。这限制了个别官员的活动，削弱了他们的权力。

埃及古物学家发现并挖掘城市中心可以追溯到这个时期。他们发现了迄今为止发现的最早的泥砖模具，这与后来的例子类似。学者们发现了最古老的治疗女性疾病的妇科莎草纸。

奥西里斯是希腊的主神陵墓平民有更多的丧葬仪式。这包括棺材文本，反映了精神观念的变化。起初，埃及人认为只有法老拥有ba(精神力量)。在这一时期，牧师教导说，所有的人都有一个巴。木乃伊制作开始普及，但效果并不好。

考古证据表明文化的变化在这个时期。工匠们为葬礼制作日常生活模型。许多类型的文学蓬勃发展，包括叙事、宗教文本和哲学论文。人的生命在文学作品中变得更加重要。

第二个中间时期(1650-1550)

在中央王国的后期，亚洲人进入了三角洲。这一时期开始于埃及分裂首都在阿瓦里斯、库什和底比斯。统治这里的是亚细亚人、努比亚人和埃及人。这一时期的皇室姓氏现存105个。

14日王朝

这个王朝的首都是位于西三角洲的阿瓦里斯。希克索斯王朝在美国，一群亚洲人统治着这里，他们的名字的意思是“外国的统治者”。希克索斯的起源是未知的，但阿瓦里斯的布局是叙利亚。由于亚洲人的不断到来，这座城市经历了文化快速变化的时期。统治者使用法老的头衔，他们的保护神是赛特。

15日王朝

阿瓦里斯也是希克索斯王朝的首都，有证据表明王位是从父亲传给儿子的。最重要的法老是阿庇皮，他统治了至少40年。他攻击孟菲斯为的是控制尼罗河，并与底比斯交战。库塞是两个王国的边界。有证据表明，双方都有成群的雇佣军在边境巡逻。阿瓦里斯和库什王国是盟友和贸易伙伴。

16日王朝

同第15王朝时期的底比斯国王。

17日王朝

这个王朝也以底比斯为基地，学者们发现这些国王中至少有两位是亲戚。法老们有许多军事官员，他们的信心和权力正在扩大。的第一个例子亡灵书从这个朝代开始。两位统治者的尸体，塔阿和王后阿霍特普，都在代尔-巴赫里的窖藏中。祭司们从被亵渎的坟墓中取出了一些皇家木乃伊，并将它们藏在Deir el-Bahri附近的两个藏身处中。

阿瓦里斯和底比斯之间的战争持续了很久至少30年．这是一系列小型战争，第一次发生在阿皮皮和卡摩斯之间。11年后，又一次战役发生了，因为阿皮皮和卡摩斯在战斗后死亡。卡摩斯的继承人阿摩斯一世成功时还是个孩子。他的母亲阿合特普担任摄政王，维护王国的统一。

阿赫摩斯一世向北进军，占领了主要城市，切断了希克索斯人的交通线。他围攻了阿瓦里斯，花了几年时间才沦陷。有证据表明存在大批对居民，而不是大规模屠杀。阿摩斯一世统一了埃及，开始了新王国时期。

新王国(公元前1550-1069年)

十八王朝

阿摩斯一世建立了这个王朝，他的统治是充满战斗．他开始了几个建筑项目，由他的儿子完成。在他统治期间，有证据表明他与克里特岛上的米诺斯人有过接触。埃及制造的物品上的米诺斯图案显示了这种接触。阿赫摩斯一世在阿瓦里斯建造了一座宫殿，作为商业中心并进行崇拜阿蒙．

阿蒙霍特普一世参加了他父亲的军事战役和建筑项目。阿蒙霍特普一世和他的母亲死后成为神，他们是神赞助人的神代尔麦地那。这座城镇是建造底比斯陵墓和丧葬寺庙的墓葬工人的家园。他通过颁布皇室女性只能嫁给国王的法令，帮助建立了一个封闭的核心皇室家庭的想法。

图特摩斯一世的父母身份不详，但他的妻子名叫阿摩斯，所以她可能是阿蒙霍特普一世的女儿。阿摩斯是哈特谢普苏特的母亲，但不是她丈夫的继承人，bobtl平台图特摩斯二世．图特摩斯二世统治了几年，他的继承人还是个孩子。bobtl平台她是图特摩斯三世的摄政王，后来独揽大权。她把自己描绘成一个男人，建造了一座美丽的丧葬寺庙，并向普特派出了一个贸易代表团。bobtl平台哈特谢普苏特强调她是阿摩斯一世的后裔，以证明她的统治是正当的。

图特摩斯三世征战黎凡特，独自统治了30多年。他进行了建设项目全埃及地。在他统治的末期，图特摩斯三世开始玷污哈特谢普苏特的纪念碑，并从纪念碑上抹去她的名字。bobtl平台他这样做是为了结束她的家族对埃及王位的任何要求。

阿蒙霍特普二世统治了大约26年扩大了寺庙遍布埃及。他比他的前任生了更多的孩子，以确保继承权。他的儿子,阿蒙霍特普三世在和平与富裕的时期统治了38年。皇室女性在宗教仪式中扮演了更重要的角色。阿蒙霍特普三世更加强调对太阳神的崇拜，他把他的宫殿命名为“闪闪发光的阿吞”。

阿玛纳期

阿蒙霍特普四世在他统治的最初几年在卡纳克建造了一座太阳神阿吞神庙。在他统治的第五年，他建造了阿赫塔吞城(现代)阿玛纳)并禁止崇拜除阿吞神以外的任何神。大约在这个时候，阿蒙霍特普四世把他的名字改成了b0b体育平台 ．他的妻子,奈费尔提蒂在新宗教中扮演着重要的角色。埃及古物学家在几个大城市发现了阿吞神庙。

皇室家族的画像显示他们不寻常的特性．他们的图像显示他们和阿吞人在一起，阿吞人是一个带有射线的太阳圆盘，每个人都有一只手在每个射线的末端握着一个十字章。国王的脸又长又瘦，下巴尖，脖子长。他的胸部很大，几乎是女性的乳房，肚子突出。这家人经常被拍到拥抱和亲吻。

图坦卡蒙他继承遗产时还是个孩子，却抛弃了阿玛娜重新建立对古神的崇拜。他的继任者是军事官员霍伦赫布，但他在图坦卡蒙死后就去世了唉继承了王位。图坦卡蒙的遗孀曾试图嫁给赫梯王子，这样他就能成为法老。霍伦赫布的盟友在王子前往埃及的途中杀死了他，这引发了与赫梯人的战争。

霍伦赫布成为了法老，但他的统治时间是未知的。他工作到杜绝违法行为在土地上。Horemheb说荷露斯选择他来统治埃及，他的死开启了第19王朝。

19王朝

这个王朝的法老们把霍伦赫布视为他们的时代创始人．拉姆西我是这个王朝的第一位法老，他的统治时间很短。他保证他的儿子继承王位，当他成为法老时，他的儿子已经成年。搜寻地外文明计划我恢复了古老的宗教，重建了哈特谢普苏特的葬礼寺庙。bobtl平台他还指挥了对外军事行动。

bob.vip 他以共同摄政王的身份开始统治，而他神化自己强调他家族的统治权。他在位67年，至少有95个孩子。拉美西斯二世进行了大量的建筑计划或重新占用其他法老的物品。他的其中一个项目是为他的孩子们建造一个巨大的、有多个房间的坟墓。

拉美西斯二世与赫梯人打了好几年仗。他后来和平娶了赫梯公主为妻。他统治的其余时间是和平的，他在三角洲地区建造了皮拉梅塞城，以便更接近亚洲。拉美西斯二世死前埋葬了他的十二个长子。

梅伦普塔是拉美西斯二世的第13个儿子，他指挥了几次军事行动．他的一块胜利石碑上首次提到了以色列。梅伦普塔还必须对付利比亚人和海上民族的入侵。

Tausret是Merneptah的女儿，也是他的继承人Seti II的遗孀。她的继子萨普塔(Saptah)在丈夫去世时还是个腿受伤的小男孩。陶瑟雷是他的丽晶她可能已经独自统治了两年。她的死终结了十九王朝。

20王朝

Sethnakht结束了Tausret死后的内乱时期，自立为法老。他的儿子,法老拉美西斯三世，寻求模仿法老拉美西斯二世。他使用拉美西斯二世的王位名称，并以他前任的孩子命名他的儿子。拉美西斯三世不得不抵挡海上民族的数次入侵。

拉美西斯三世的一些行政改革给他和他的继任者带来了问题。他重新组织分配给寺庙的农业用地。到他统治末期，三分之一的农田属于寺庙。这导致了国有工人的食物短缺和第一次有记录的罢工。

随着第20王朝的继续大祭司阿蒙的神获得了更大的力量。法老现在几乎无法控制大祭司的任命。许多国王的统治时间都很短，饱受饥荒、外国袭击和内乱的困扰。关于阿蒙-拉的信仰发生了变化，他成为了一个遥远的神。所有其他的神和女神都是阿蒙-拉的化身。神也是决定国家和个人命运的个人神。

第三个中间时期(公元前1069-664年)

这段时期不同于其他中间时期，因为它是一个相对稳定．埃及文化繁荣，但几个王朝统治着不同的地区。统一埃及的想法开始被侵蚀，经济问题困扰着法老们。

21王朝

第21王朝统治着北方，一些法老可能是利比亚人。阿蒙-拉的大祭司统治着底比斯，并教导法老是阿蒙-拉临时任命的。这个王朝的活动是没有很好的记录但他们确实在塔尼斯和孟菲斯建了房子。这个王朝的一位公主嫁给了以色列的所罗门王，这在以前是不可能的。

22日王朝

这是另一个北方王朝，Sheshonq我是最重要的法老。他重新建立了政治权威，并向外国领土扩张。舍善克一世任命他的儿子为阿蒙-拉的大祭司并进军黎凡特。由于地方统治者的势力，他的继任者无法继续他的统一尝试。

23日王朝

国王总部设在不同的国家他们与22朝晚期、24朝和25朝早期处于同一时期。

24日王朝

这个王朝的首都在赛斯，是一个领袖遍及整个三角洲，南至赫拉克利奥波利斯。

25日王朝

第25王朝的主要宫殿在孟菲斯，一些人可能是努比亚人。的努比亚人尊重埃及人的宗教和文化。这个朝代设立了由独身的皇室妇女担任的“阿蒙神妻”的职位。这些妇女将从皇室中收养一个继承人，使大祭司的权力黯然失色。这个王朝必须抵御亚述的进攻。

这个朝代的许多政府职位都是世袭的。军事强权是这个王朝权力的基础。三合会(Triads)也出现了兴起，三合会由一位神、一位女神和他们的孩子组成。他们重新使用古老的纪念碑，人们剥去了古老的皇家木乃伊的陪葬品。这个王朝的首都在孟菲斯。

晚期(公元前664-332年)

第二十六王朝

Psamtek我埃及团聚亚述的支持。他的权力中心在赛斯、孟菲斯和阿特里比斯。沙姆泰克一世断绝了与亚述的联系，建立了与希腊和腓尼基的贸易路线。他通过外交手段获得权力，并让自己的女儿成为“阿蒙神妻”的继承人。

所有的国王建造或重建寺庙．他们最后的安息之地是在赛斯的尼思神庙的小教堂里。这些法老也按照死亡之书的顺序进行了标准化。这些统治者将军队迁往亚洲，远至幼发拉底河，并在他们的描绘中青睐蓝色战争王冠。他们与希腊人联合对抗波斯。

27日,王朝

这个王朝标志着第一个波斯时期冈比西斯王入侵埃及。他俘虏了第26王朝的最后一位法老Psamtek III，并登上了埃及的王位。重要的是要记住，波斯法老生活在现代伊朗，有些从未踏足埃及。古典作家大多是希腊人，他们对冈比西斯的描写是消极的。

埃及方面的证据显示他当时很焦虑无意冒犯埃及人。冈比西斯努力在几个方面把自己塑造成法老。他继承了埃及王权的所有传统形式。冈比西斯愿意与埃及人合作，提升他们的地位。他还表现出极大的尊重埃及宗教．

随着时间的推移，怨恨与日俱增问题埃及人和波斯人之间爆发的战争Khnum的祭司和在Elephantine的犹太雇佣军交战。它的高潮是埃及人摧毁了一座献给耶和华的神庙。大约在这个时候，埃及开始反抗波斯统治。

28日王朝

这个王朝只有一位法老Amyrtaios他成功地反抗了波斯的统治。

29日王朝

这些国王短暂的统治许多人被废黜或谋杀。

30日王朝

这个王朝在其创始人Nectanebo一世发动了一场成功的军事政变．最后一位埃及本土法老是Nectanebo二世。这个王朝，以及当地埃及人的统治，随着波斯的入侵而结束。

波斯第二时期

这一时期始于公元前341年，与第一波斯时期的运作方式不同。国王掠夺寺庙而且摧毁防御系统主要城市的。埃及的文化生活在后期没有停止。当地的埃及人反抗了波斯的统治，他们欢迎希腊人的到来。

托勒密时期(公元前332-30年)

这一时期始于马其顿的亚历山大大帝美国入侵埃及。他建立了这座城市亚历山大并在埃及建立希腊政府。亚历山大死后，他的继承人无法保持他的王国完整。它分为三个王国;马其顿，塞琉古帝国，托勒密帝国。

第一个继承权之争发生在两个贵族集团之间。一派希望保持亚历山大王国的完整，另一派则希望将其分割。托勒密属于第二阵营，在第一次王位继承战争中阻止了两次入侵。在第二次战争开始前，他宣布自己为埃及国王。

托勒密王朝

托勒密王朝认为自己是希腊人，他们也想这样做扩大分为两个区域。他们试图通过控制小亚细亚和黎凡特的希腊文化中心来获得声望。与塞琉西王朝和马其顿发生了冲突，他们将托勒密王朝赶出了希腊和小亚细亚。

这个王朝试图控制在叙利亚的贸易路线来扩大他们的经济。起初，托勒密政府是稳定的，经济允许扩张。一段时间后，经济衰弱，托勒密无法维持他们的军队。

文化生活在托勒密时期是充满活力和变化的。托勒密王朝建造了Mouseion成为教学和研究中心。大图书馆是老鼠馆的一部分，人们在希腊世界各地寻找书籍。到这一时期结束时，图书馆至少有70万册藏书。犹太人在老鼠馆里翻译了七十士译本。

托勒密王朝有一些独特的特点．首先，他们认为希腊神宙斯是他们王朝的父亲。其次，皇室兄弟姐妹结婚成为常态。虽然王室兄弟姐妹在早期结婚，但这些夫妇都是同父异母的兄弟姐妹。家族内部的争斗导致了皇室内部的问题。

BOB·TY(中国)官方入口 埃及最后一位法老是谁面对罗马的进攻进入埃及。她还与她的兄弟/丈夫托勒密十三世和十四世战斗。bob电子娱乐克利奥帕特拉的情人马克·安东尼帮助她控制了小亚细亚和叙利亚。公元前30年，奥古斯都入侵埃及，杀死了马克·安东尼。据记载，克利奥帕特拉七世是自杀的。bob电子娱乐

罗马时期

罗马和埃及有更多的共同之处埃及法老时期的文化比罗马的还要多。他们使用象形文字，建造埃及风格的寺庙。木乃伊制作非常重要，罗马棺材上的绘画显示出独特的罗马风格和特征。罗马人尊敬埃及的神。学者们发现了记录罗马人日常生活的纸莎草纸和刻有文字的陶器碎片。

埃及的经济三个方面；农业、矿业、采石场和贸易。罗马城依靠亚历山大的谷物船提供食物。罗马人在东部沙漠开采不同种类的石头。埃及红色花岗岩是最受欢迎的三种装饰石材之一。发现的一种岩石是紫色的，皇帝们认为它很珍贵。埃及促进了罗马与印度和其他东方地区的贸易。

罗马将埃及的神与希腊和罗马的神联系在一起。在公元一世纪，基督教始于亚历山大港，传遍埃及。罗马帝国分裂后，埃及进入拜占庭帝国的控制之下。在这个时候，皇帝已经宣布崇拜埃及神为非法，基督教是帝国的宗教。公元642年，阿拉伯穆斯林军队征服埃及，罗马的统治随之结束

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阿拉伯-穆斯林时期(始于公元642年)

公元642年，阿拉伯语和文化取代了埃及的语言和文化埃及是伊斯兰世界的文化和知识中心之一。一个接一个的哈里发统治埃及，直到拿破仑征服埃及。在这个时候，学者们重新燃起了对埃及语言和文化的兴趣。今天，对于那些对埃及历史感兴趣的人来说，阿拉伯国家埃及是一个旅游目的地。

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